Dimanche 15 Octobre 2023

       Notre vie nous confronte parfois à des épreuves. Et cela est très normal, paraphrase de « la vie n’est pas un fleuve tranquille » …

       Il arrive donc que nous soyons en face d’une difficulté, que nous ayons beaucoup de mal à appréhender comme il serait bien que l’on fasse. Et on n’y arrive pas.

       Il y a plusieurs façons de réagir cela. On peut se montrer très lâche et fuir, ou on va chercher à contourner ce qui nous éprouve pour ne pas l’affronter. Les conséquences sont du domaine de tous les possibles. Car si la difficulté ne rencontre pas de résistance, elle a beau jeu de se répandre, d’envahir l’espace vie, même pour les autres. La difficulté peut alors dominer. Notre vie et celle des autres. Tout le monde y perd et soi, on reste tout petit, incomplet.

       On peut se montrer maladroit. C’est tenter quelque chose qui ne s’avère pas approprié forcément, et qui ne contre pas la difficulté autant qu’on le souhaiterait, quand on ne parvient pas la résoudre et qu’elle poursuit de s’opposer à nous. La conséquence est alors à la mesure de l’importance de la difficulté. Souvent elle s’oppose encore à nous, et ce jusqu’à ce que nous ayons trouvé la solution. C’est une sorte de devoir que l’on a remplir et qui nous fait grandir parce que l’on fait face à notre responsabilité en apprenant, pour soi et pour les autres.

       Et on peu se montrer outrancier. C’est quand on oppose à la difficulté des moyens disproportionnés. On y va trop fort, on se montre injuste. On ne fait que chercher à écraser ce qui nous résiste. Les conséquences sont désastreuses car on a tendance tout ravager ou presque sur notre passage. Et sincèrement, on doit reconnaître que l’on n’a pas vraiment essayé de résoudre le problème. On a seulement tout fait pour être vainqueur sans évaluer les répercussions. Ce sont alors les autres qui en pâtissent. On les blesse ou les entrave, on les humilie même alors qu’ils ne sont pour rien dans notre incapacité de prendre la mesure de ce qui est à résoudre.

       Après, certains s’en moquent. Du genre : « J’ai fait ce que je devais faire ». Sorte de mur qui les empêchait et qu’ils ont abattu. Sans se préoccuper de ce qu’on a fracassé alors, des blessures qu’on a infligées à autrui.

       Dans tous les cas, il est nécessaire de bien prendre conscience de là où on a failli et du comment on a failli. C’est important pour s’en excuser très justement auprès de ceux à qui cela a porté atteinte. L’affliction que l’on ressent alors doit être à la hauteur du tort qu’on a fait.

       Et il faut savoir que si on l’a fait en conscience, même pardonné, on en portera toujours la culpabilité. Enfin : si on est honnête avec les autres et honnête avec soi-même.

       C’est ce qu’il m’est arrivé récemment. Confronté à quelque chose de très difficile pour moi, plutôt que de prendre du recul pour réfléchir et adapter ma réaction, j’ai foncé… Droit dans le mur. Durement. Violemment même. Et c’est très dur et très injuste. D’autant que j’ai horreur de l’injustice. Je me suis montré injuste. Et donc, j’ai manqué d’honnêteté, de justesse, de respect à autrui. Autrui qui n’avait pas la ressource de s’opposer à ma réaction. Autrui qui a donc eu mal, que j’ai blessé et par répercussion aussi la personne qui se trouvait à ses côtés.

       Je n’ai aucune excuse ! J’étais… en quelque sorte la ressource ultime pour cette difficulté. J’en ai mal évalué l’importance et j’ai tenté de la « déconnecter » … Pour qu’elle nous foute la paix. En un mot : j’ai cherché à vaincre.

       Ce n’est jamais une bonne solution.

       Je suis à la quête du pardon de ceux à qui j’ai fait mal, à qui j’ai fait du tort. Ils me l’accorderont ou pas. C’est à eux de choisir selon ce qu’ils éprouvent et qu’ils pensent juste d’opposer à ce que j’ai été.

       Mais il y a un pardon que je n’aurai jamais : le mien. Je vais porter à jamais le poids de mon erreur, de son impact. À mes yeux, j’aurai toujours tort. Toujours !

Le début et la fin

       L’enfant joue ? Regardons le bien. Vu des yeux d’adulte, pensé par l’esprit d’adulte, oui, il joue. Or l’enfant ne s’explique que rarement sur le fond de ce qu’il fait. Il raconte un peu l’histoire qui vibre dans sa tête, la suite qui l’anime ; mais leur raison, très peu.

       Il est fréquent qu’on observe qu’il copie. Ce que font les grands, les mêmes gestes, reprenant parfois les mots assemblés en phrases un peu toutes faites, plutôt convenues. Pourtant, il modifie le cours des choses, raison de ce qu’on dit qu’il joue. Il y glisse ce qui vient vraiment de lui. Sous l’apparente action qui reprend celle des grands, il anime la sienne, lui inculque ce qu’il reçoit pour juste, l’inspire de ses observations, il dresse ses remarques, ses objections, les corrections qu’il voudrait pourvoir apporter à ce monde qu’on lui enseigne, auquel on l’oblige. Le petit a très vite un sens aigu de l’injustice et tout petit qu’il soit il ne la tolère pas, il pense autrement. Il y a juste qu’il est contraint à faire comme. Parce que personne n’envisage vraiment d’écouter ce qu’il a à dire, ce qu’il pense. Trop petit qu’il est, pense-t-on, pour bien percevoir le nécessaire et l’indispensable. Mais pour lui, l’indispensable, c’est la justesse, le nécessaire c’est la justice.

       Et tout petit qu’il est, justement parce qu’il est petit, il ne veut pas de ce qu’on lui tend. Cela lui semble incohérent.

       Il y a du « primitif » en lui. Il n’a pas encore reçu la totalité du bagage qu’on veut lui faire porter. Il pense naturellement : selon la nature et non selon ce que l’homme très socialisé veut que soit le monde.

       C’est pour cela que l’enfant reprend souvent les attitudes agressives, parfois violentes qu’il a observées autour de lui. Il a bien compris que c’est un moyen de faire radicalement remarquer un refus de ce qui est. Le refus de se soumettre, celui d’épouser l’amoncellement de normes toutes faites sensées régir la relation entre les humains. Le petit animal en lui est rebelle.

       Et il a raison !

       Nous avons oublié cette part de nous qui voulait tout construire selon notre conception, nos idées, nos inspirations d’alors. Car nous avons été dressés, comme des animaux apprivoisés, pour effectuer ce qu’on attend d’eux. Des générations de conventions policées nous ont été infligées, à contre-courant de ce que nous sommes par essence : des êtres nés pour être libres et en accord avec l’équilibre qui devrait être celui dans lequel nous vivrions si la raison inextricablement préfabriquée n’avait été ourdie pour aligner les vies, inculquer un ordre bien précis mais totalement artificiel. Ordre de l’esprit de tout celui qui veut ou qui accepte le pouvoir.

       Le vrai pouvoir ? C’est celui de vivre en cohésion avec ce qui est à l’origine malgré et avec les différences, enrichi par elles, plus forte, plus innovante chaque fois qu’en apparaît de nouvelles.

       Alors vous qui regardez l’enfant jouer—non ! vivre—réapprenez à le respecter, tout comme lui respecte ce qui intuitivement est et fait le vivant.

Notre terre qui êtes aux cieux...

Anjou, les Mauges, cirque de Couroussé La Chapelle St Florent

Le 6 Décembre 2021

       Je marche dans la campagne. J’allais écrire MA campagne, quelle impropriété ! C’est que, voyez-vous, je la sens mienne tant j’éprouve de lui appartenir.

       Je marche dans la campagne et je la trouve furieusement belle. Belle en tout et partout : elle n’a de cesse qu’elle ne me ravisse. Ravi dans les deux sens du terme. Sans faire montre qu’elle m’emprisonne dans ses lacis, comme le paraît le « Ravi » de la crèche provençale, subjugué par la beauté du moment, par son mystère, en mon esprit il y a de cela.

       Fait-il sombre quand la lourdeur opaque des nues enveloppe jusqu’à la lumière du jour, le froid crucifie-t-il le vivant dans ses gangues, l’ardeur harassante de l’astre écrase-t-il toute velléité de mouvement ou quand la nuit étale son mystère, je fonds de ravissement devant tels déploiements de force, d’équilibre, de raison, interloqué par cet art des successions des périodes. Tout cela est si juste, si pesé. La nature, rien qu’en s’exprimant, révèle son éminent sens de la justesse.

       Certains d’énoncer : « Et Dieu dans tout ça ? » Il n’y a pas d’autre Dieu que d’être. En une bonne part, en équilibre, simplement, de soi. Il est vain, je crois, d’imaginer quelque supériorité d’une entité particulière. La magnificence est dans l’ensemble, son agencement, le cours de la vie qu’elle y fait régner, s’entremêler en rais de celle toute proche, s’unir semble-t-il parfois contre raison, alchimie de ce qui est.

       « Mais l’homme… » dites-vous. Ah l’Homme, genre dont hélas je suis, quel vilain, quel être vain s’autorise-t-il à se perpétuer…

       Quand des mots venus du fond des âges lui prêtent une raison supérieure, les hommes s’en accaparent et ourdissent cette forme de déraison qui fleurit partout : le pouvoir. L’homme, l’Élu ? Allons donc ! C’est de lui-même qu’il s’est élevé au-dessus de tout, se prenant pour ce dieu qu’il érige de toute pièce, se l’appropriant pour servir ses desseins et ne se fourvoyant alors que d’avantage.

       L’homme semble ignorer la métaphore que recèlent ces dires venus de si loin, dont on ne sait trop s’ils on été transcrits dans leur exactitude ou déjà empreints de cette pitoyable vanité qu’il n’a, depuis, qu’eu le cœur d’exacerber.

       Ce qu’il y a de pire chez cet être inconsidérant et fat, c’est que non content d’user la vie, les autres êtres, au nom de son profit, il poursuit, inassouvi, en écrasant ses semblables, en avilissant une part, l’utilisant contre une autre afin de l’aveulir, se garantir la plus belle part… Le sait-il : pour un jour s’annihiler et tout le vivant avec lui.

       Je reste donc dans « ma » campagne. Ma place y est et je suis sienne. Point encore suffisamment peut-être, je la respecte et n’attends que de la servir. J’espère, au quotidien, ne pas me leurrer dans les pas que je déploie. Et j’attends d’elle qu’elle m’enseigne tout ce qu’on m’a désappris.

       Je suis de ceux qui optent pour la mondialisation. Mais ne vous méprenez pas. Point par l’homme mais par le monde, lui-même, notre Terre.

       Sans que l’on puisse dire que la dichotomie entre la vie qu’on nous propose et l’attente qu’en ont bien des individus est à son comble, tant la situation s’est déjà présentée, il faut reconnaître qu’il n’y a plus de corrélation entre les attentes d’état et celle de la population. Il nous faut reconnaître je crois que les termes si beaux, si évocateurs qui font la devise de notre pays, qui ornent bien des frontons de bâtiments symboliques, de l’exigence démocratique de notre conception de la France ne sont plus l’expression de la réalité, pas plus que la démarche de tout ce qui fait notre nation.

L’utilisation qui est faite de cette devise est aujourd’hui usurpée. Elle n’a plus rien à voir avec ce qu’elle était sensée évoquer de la France. Elle a perdu sa force d’emblème. On la voit même s’exclure de toute revendication de ses habitants. Bien sûr, nous souhaitons tous, ou presque, que la liberté, dans sa manifestation la plus profonde soit effective. Force nous est faite de reconnaître que son expression est de beaucoup très différente d’un individu à un autre. Bien sûr l’égalité est une attente des plus légitimes, partagée par une majorité de Français ; même s’il faut admettre que ses plus fervents défenseurs sont ceux qui n’en bénéficient pas, en bien des situations et en regard de ce que s’accordent certains qui hélas décident pour les autres. Quant à la fraternité, elle n’est plus un emblème en France. Elle n’est plus le drapeau des intentions. Ceux qui la pratiquent, vraiment, ont depuis longtemps compris qu’elle s’exerce moins qu’elle ne se revendique. Qu’elle s’exprime plus de fait que chez et par les êtres généreux. Elle est finie, abolie, vilipendée, conspuée par les égoïstes, les tenants du pouvoir et les ostracistes, de plus en plus nombreux.